شرح کتاب سرالاسراء جلسه 16

بیانات استاد محمد شجاعی در جلسهٔ ۱۵ از مجموعهٔ «شرح کتاب سرالأسراء» دوشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۴، قم

۱. تضمین چهار خصلت، مایهٔ بهشتی شدن انسان.

۲. کنترل زبان از حرف های بیهوده، اولین خصلت.

۳. قیمت انسان به امیال و آرزوهای اوست.

۴. ایمان و متعلقاتش معشوق بخش انسانی ماست که فقط با ذائقهٔ انسانی درک می شود.

۵. لذت نبردن از معشوق های چهارگانه نشانهٔ مریضی است.

۶. خیلی از انسان ها ذائقهٔ انسانی ندارند و از اعمال عبادی لذت نمی برند.

۷. انسان‌ها با امیال و اشتهایشان سنجیده می شوند.

۸. بلوغ پیش شرط ایجاد ذائقه در لذت بردن از معشوق های پنج‌گانه.

۹. غیبت امام زمان (علیه‌السلام) نشانهٔ بی‌میلی انسان ها نسبت به ایشان است.

۱۰. دلتنگی ها و ذائقه ها قیمت ما را مشخص می کند‌

۱۱. ادعیه با زبان بخش پنجم وجود ما تنظیم شده اند.

۱۲. تکلیف، زمانی که اعمال را برای واجب بودن انجام می دهیم.

۱۳. در لذت بردن از عبادت، اعمال عبادی شراب مؤمن است.

۱۴. کسی که از اعمال عبادی لذت می برد، همیشه قلبا مقید به آن است.

۱۵. لذت بردن از ایمان با گرسنه نگه داشتن و رعایت سکوت و ایجاد خشیت و خوف در نفس.

۱۶. خشیت تواضع حاصل از درک عظمت خداست.

۱۷. آسمان یکی از ظهورات عظمت خدا که انسان را به خشیت نزدیک می کند.

۱۸. عظمت شامل مطالعهٔ هر یک از ظهورات و مخلوق های خدا می شود.

۱۹. فارغ کردن نفس در رمضان با گرسنه نگه داشتن خود برای رشد در بخش های بالایی.

۲۰. مشغول بودن زبان نفس را شلوغ و آلوده کرده و مانع از رشدهای انسانی می شود.

۳۱. استغفار قبل از زیارت برای برقراری ارتباط با معصوم (علیه‌السلام).

۳۲. رشد در علم آموزی با گرسنه نگه داشتن خود.

۳۳. هلاکت یا سعادت مخصوص رعایت یا عدم رعایت چند خصلت.

۳۴. قسم خدا به عزت و جلال نشانهٔ بیان قانون است.

۳۵. توبه باز کردن مسیر جبران است.

۳۶. اوج عبادت، توبه و قرب وابسته روزه، گرسنگی، سکوت و عدم وابستگی به انسان هاست.

۳۷. کسی که معرفت نفس دارد، اولین رفیقش خودش است و وابسته حضور دیگران نیست.

۳۸. تخلیه در بخش های پایینی لازمهٔ رشد و انس در بخش های انسانی است.

۳۹. برتری بزرگان به دلیل کیفیت عبادات آن هاست.

۴۰. روزه با گرسنگی متفاوت است.

۴۱. عدم وابستگی به انسان ها به معنی قطع رحم نیست.

۴۲. سرآغاز گناه، پرخوری و پرحرفی است.

۴۳. رسیدن به خصلت های پسندیده نیازمند تمرین مستمر است.

۴۴. کنترل بخش های پایینی منجر به باز شدن ذائقهٔ بخش های بالایی می شود.

۴۵. دارایی های پایینی بیشتر، سنگینی آورده و انسان را اسیر نیازهای غیرضروری می کند.