بیانات شیخ ناصر یوسفی در جلسه ۱۳ از مجموعه « استغاثه » جمعه ۹ خرداد ۱۴۰۴ ، بهشت زهرا
۱. تشیبه حضرت حجت به انبیا و اولیای الهی در روایات شیعه
۲. تشبیه غیبت امام زمان به غیبت حضرت صالح
۳. پیدایش سه دستگی در قوم حضرت صالح بعد از غیبت ایشان
۴. مخفیانه بودن تولد حضرت حجت همانند تولد حضرت موسی و حضرت ابراهیم
۵. غیبت طولانی حضرت موسی مانند غیبت امام زمان
۶. تشبیه طول عمر حضرت حجت به حضرت نوح و حضرت آدم
۷. لزوم تطبیق زندگی بر قصص الهی برای پیش بردن جریان مهدویت
۸. ابتلای حضرت ایوب به مصائب فراوان و حصول فرج بعد از آن و تشابه آن با ظهور حضرت مهدی
۹. تشابه زندگی حضرت یوسف با ظهور حضرت حق
۱۰. ظهور دفعی حضرت مهدی برای اصلاح امور
۱۱. اذیت فراوان حضرت مهدی از امت خویش حتی فراتر از امت پیغمبر
۱۲. مواجهه حضرت با بت پرستان استدلال آور از قرآن بعد از ظهور
۱۳. لزوم داشتن شاخص در اتفاقات آخرالزمان و فعالیت منظومه ای
۱۴. علت نامگذاری حضرت قائم
۱۵.نداشتن فکر منظومه ای، مشکل حال حاضر شیعیان مذهبی
۱۶. شرایط تقیه حضرت علی در آن زمان
۱۷. فتنه، خط قرمز رهبری در جامعه اسلامی
۱۸. وحدت امت وملت و جلوگیری از دوقطبی سازی
۱۹. عدم ترحم حضرت حجت به مشرکین بعد از ظهور
۲۰. پناه بردن مخالفین به خانه مسلمانان بعد از ظهور
۲۱. مبارزه لسانی عمار و ابوذر بعد از ایام حج
۲۲. لزوم مبارزه منظومه ای و هزینه نکردن از جبهه انقلاب
۲۳. ذاتی نبودن دشمنی خوارج
۲۴. جنگیدن امیرالمؤمنین با خوارج
۲۵. استفاده امام حسن از خوارج در لشکر خودشان
۲۶. یادگیری سیره نظامی از امام حسن
۲۷. استفاده از ظرفیت خوارج علیه استکبار
۲۸. نجس بودن خوارج تکفیری
۲۹. بنی امیه در منظومه فکری رهبر انقلاب، استدلال بر استکبار دارد نه آل سعود
۳۰. وهابی ها خوارج اند، بنی امیه نیستند
۳۱. هزینه سازی جز فرهنگ مهدویت نیست.
